عبد الله بن يحيى بن المبارك الزيدي
311
غريب القرآن وتفسيره
36 - سورة يسين 8 - الْأَذْقانِ : واحدها ذقن وهو مجتمع اللّحيين . 8 - مُقْمَحُونَ « 1 » : رافعو « 2 » رؤوسهم ، والناقة المقامح الممتنعة من الشرب عند الحوض رافعة رأسها والمقنع مثله . 14 - فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ « 3 » : قوّينا وقالوا « من عزّ بزّ » « 4 » . 39 - كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ « 5 » : العذق الذي في أعلاه الشماريخ .
--> ( 1 ) قال الأزهري : المراد أن أيديهم لما غلت عند أعناقهم ، رفعت الأغلال أذقانهم ورؤوسهم ، فهم مرفوعو الرؤوس برفع الأغلال إياها . ابن الجوزي - زاد المسير 7 / 7 يقال : أقمحت الدابة : إذا جذبت لجامها لترفع رأسها . قال النحاس : والقاف مبدلة من الكاف لقربها منها القرطبي . الجامع 15 / 8 . ( 2 ) رافعو في الأصل رافعوا . ( 3 ) اي قوينا وشدّدنا . يقال : عزّز منه أي قوّ من قلبه ، وتعزز لحم الناقة إذا صلب . ابن قتيبة - تفسير الغريب 364 . ( 4 ) أي : من غلب سلب . الأصفهاني - المفردات 333 . ( 5 ) قال قتادة : هو العذق اليابس المنحني من النخلة . وقال ثعلب . العرجون الذي يبقى من الكباسة في النخلة إذا قطعت . وقال الخليل : العرجون : أصل العذق وهو أصفر عريض يشبه به الهلال إذا انحنى . القرطبي - الجامع 15 / 30 .